第五百四十八章 舍利来历（1/1）
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黑熊精成功逃过一劫，留在了黑风山，机缘巧合下他拿到来自婆罗门的吠陀金刚舍利，他将得到一份佛缘。
这黑厮很在乎仪式感，把锦襕袈裟还回去以后，他也不急切地想要寻找佛缘了。他说明日是母难之日，原本准备办个佛衣会，如今佛衣没了，但多了更珍贵的舍利，不如办个舍利会再寻找佛缘。
陆小风只得耐着性子留下来，陪着黑熊精操办无聊的舍利会，指挥一干妖魔鬼怪忙前忙后，总算让黑厮满意了。按照黑厮的说法，这是一场成功的大会，办出了排场，办出了风格，办出了档次……
舍利会结束，黑熊精收了吠陀金刚舍利，终于肯带着陆小风去佛缘所在之处。疯熊十三很想跟着去，但被黑熊精拒绝了，他说此次佛缘事关重大，如果不是吠陀金刚舍利属于疯二爷，他甚至都不想带任何人去。
跟着黑熊精走进黑风洞一条岔道，走了约莫一刻钟，通道尽头出现了柔和的白光。
黑熊精轻车熟路地走了进去，陆小风连忙跟上，穿过白光眼前豁然开朗。这是一个很大的空间，空间里空荡荡的，只有一根巨大的背脊骨横躺在地上，足有千丈长的一根背脊骨。
空间里没有任何佛像，没有任何寺庙，空气里没有檀香味弥漫，陆小风却有一种进入佛国的感觉。游戏里他去过很多佛寺，佛寺因为长期有僧人修行，充斥着无处不在的佛力，但任何寺庙都没有这处空间给人的感觉强烈。
陆小风也曾去过大雷音寺，但就算和大雷音寺相比，这个空间里的佛力也不逊色，甚至显得更加纯粹。这一切都是因为那根巨大的背脊骨，骨头没有任何佛光，目光触及的时候，却让人有面对一尊大慈大悲佛陀的感觉。
黑熊精虔诚地跪在脊椎骨面前，毛茸茸的爪子捧着吠陀金刚舍利，把舍利放在了脊椎骨上方。原本灰白的巨大脊椎骨，受到佛宝刺激散发出万道佛光，佛光充斥整个空间，纯粹到了极致。
背脊骨飞到了空中，仿佛打开了一处空间，空间里出现了无数身影，有如电影片段一般演绎着无数故事。故事的主角是混沌魔神，他们生活在鸿蒙未辟前，洪荒传说里他们暴虐成性每日只知杀戮，天地开辟后消失无踪，真相到底如何呢？
盘古大神尚未开天辟地时，混沌中生活着许多混沌魔神，这些混沌魔神和人类一样可以繁衍后代，未开辟的混沌里有一个世界，一个由混沌魔神组成的世界。
混沌魔神是混沌里诞生的第一批生灵，但却不符合大道的意愿，因为混沌里充斥着杀戮风暴，神通广大的混沌魔神也会受到影响。魔神刚生下来，并不是杀戮成性的魔王，成长过程中被杀戮风暴影响心灵，他们会逐渐变得暴虐。
混沌魔神每日争斗不休，互不认识的魔神可以争个你死我活，一言不合父子之间拔刀相向，夫妻之间反目成仇……
这是一个疯狂的世界，混沌魔神尚未被杀戮之气控制心神前，他们会繁衍后代并小心呵护。日复一日的侵蚀下，一旦抵挡不住无孔不入的杀戮风暴，他们会变得凶残好斗，甚至会斩杀自己的后人。
这是一个不正常的世界，如果存在虚无缥缈的大道，这不是一个符合大道心意的世界。
混沌世界里，唯一不受杀戮风暴影响的魔神，名字叫吠陀。
吠陀在婆罗门语里的意思是大，代表至高无上之意，混沌里名为吠陀的魔神身高千丈，乃天地间慈悲之意所化，天生便和杀戮风暴对立。
吠陀慈悲为怀，看到混沌魔神受制于杀戮风暴，父子兄弟相残，他每日心痛不已。作为杀戮风暴的对立面，他虽然可以免疫杀戮风暴，但不能让其他魔神不受影响，于是他每日苦思冥想，终于想到了一个办法。
吠陀认为既然魔神刚生下来时善良，只要能长久保持这份善良，明心见性，就能不受杀戮风暴影响。所谓明心就是彻见、领悟、神会生命的根源，保持本性的妙体真理，从而觉醒迷梦，了生脱死证大涅槃。
明心所指的心并不是胸腔里的心脏，而是对境生出来的念头和思想，包括色、声、香、味、触等，也就是受外物影响产生的思想和念头。
明心见性，就是息下狂心见真性，保持一份本真不受外物影响。
简单说就是吠陀创造了一套理论，让每一位魔神都有信仰，树立正确的世界观和人生观，强大本心不受外物影响。混沌里最可怕的外物是杀戮风暴，只要强大了本心，任凭混沌风暴侵蚀，保持本心不生不灭，不增不减，不垢不净。
吠陀身体力行地传播这套理论，明心见性确实对杀戮风暴有用，延迟了混沌魔神彻底泯灭神智的时间，但也仅仅只是延迟。这套理论有一个最大的弊端，那就是太深奥，出世没几年的小魔神领悟不了，成年的魔神长久受到杀戮风暴影响，对这套理论极为排斥。
这就很让人头疼了，年轻时心智不成熟，理解不了这套明心见性的理论，成年有了理解能力，偏生心灵已经变成大染缸，相当于在脏了的纸上作画，效果当然也不怎么好。
慈悲为怀的吠陀大师传道多年，延迟了一部分魔神泯灭神智的时间，依然阻止不了混沌神界走向灭亡。父子相残和兄弟反目的事多了，魔神们越来越不愿面对这种人伦惨剧，于是就带来了一个后果，他们更愿意孑然一身，不愿意有更多牵绊。
魔神不愿意结为夫妻，不愿意传宗接代，混沌神界新生魔神越来越少，杀戮却在每日继续。最直接的后果就是，混沌神界魔神数量一直在负增长，哪怕吠陀帮助混沌魔神延迟泯灭神智的时间，依然阻止不了混沌神界走向灭亡。
众多魔神里出现了一位天才，他在受杀戮风暴影响的情况下，凭大毅力明心见性，始终没有被杀戮风暴控制。可惜他也只能抵挡杀戮风暴，不能彻底消除杀戮风暴的侵蚀，看到混沌神界魔神越来越少，他决定寻找一条新的出路。
这位魔神叫大梵天，他认为吠陀就算继续下去，同样难以避免混沌神界灭亡的命运。留在混沌神界没有未来，还不如离开混沌神界，找到一处没有杀戮风暴的空间，让混沌魔神有一个新的开始。
吠陀告诉大梵天，混沌无边无际没有尽头，每一处都充斥着杀戮风暴。大梵天不这么认为，他说既然混沌无边无际，那你也没有走遍每一处，如何确定混沌里全是杀戮风暴呢？
大梵天离开了，吠陀留了下来，他依然每日传道，教导混沌魔神明心见性。所有的努力都是徒劳，数个元会过去，混沌里魔神只剩下三千，他们依然争斗不休，再过数年混沌神界或许只剩下两位魔神。
其中一位是吠陀，他天生慈悲为怀，而且受到所有魔神尊重，没有魔神会主动攻击他。另外一位则是魔神争斗剩下的最强者，其他魔神都被杀戮殆尽，只剩下他和吠陀的时候，继续受到杀戮风暴侵蚀的他会不断攻击吠陀。
吠陀预见到了可怕的未来，他不再试图强大魔神的本心，而是闭关参悟新的办法。某日他大彻大悟，混沌神界泯灭已经不可避免，那样还不如破而后立，舍弃自己灭了混沌里的杀戮风暴，让混沌重新孕育一个新的世界。
吠陀乃天生慈悲之意所化，他和杀戮风暴完全对立，作出决定后他疯狂地吸收杀戮风暴入体。完全对立的力量进入身体，吠陀最后的下场是灰飞烟灭，正所谓我不入地狱谁入地狱，吠陀准备与杀戮风暴同归于尽。
混沌实在太大了，杀戮风暴更是充斥整个混沌，吠陀准备舍身时大道有所感应，给了他无上神通，他依然无法消除所有的杀戮风暴。他身躯变成千万里高，体内容纳的杀戮风暴达到了极限，完全与慈悲之意消融在一起，猛然撕裂他的魔神躯体。
吠陀的魔神躯体灰飞烟灭，没有惊天动地的爆炸，悄无声息地归于无，杀戮风暴和慈悲之意同时湮灭。从此千万里方圆的混沌归于无，没有杀戮没有慈悲，只有无边的枯寂，静静地孕育着新生。
吠陀的元神湮灭了，大道怜悯之下化为千万缕真灵，一缕缕游荡在混沌中，没有丝毫的意识。新的世界诞生以后，如果有生灵魂魄侥幸融了一缕吠陀真灵，投胎转世后定然根骨非凡，天生便有佛性。
吠陀不生不灭得了大涅槃，肉身消散化为一颗舍利，正是吠陀金刚舍利。舍利在混沌中游荡无所依托，由于唯一与吠陀亲近的魔神是大梵天，它慢慢游荡到了大梵天所在位置，恰逢大梵天大彻大悟开辟了一界，舍利便长期流落在那一界。
吠陀体内还残余缕缕杀戮风暴，这一部分没有化为舍利，临时前他在脊椎骨开辟了一个空间，将所有杀戮风暴囚禁在骨头里。只要进入这个杀戮空间，心神便会受到杀戮风暴影响，变得好勇斗狠嗜杀成性，就像那些混沌魔神一样。
吠陀消散在混沌里的慈悲之意，一部分聚集在了一起，逐渐衍变成了一个莲池，生出了三十六品混沌金莲。